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    警察局的石哲，让他对帝国内部的各种宗教势力做一次深度的调查。而与此同时，他也在议会上提出了规范宗教行事的提案。

出乎伊谢尔意料的是，这项提案竟然遭到了不少人的反对。

反对的人个个振振有词，说不能限制信仰自由，不能干涉民众应有的思想权利……等等等等。

伊谢尔听着心里却只是嗤笑，干涉民众的权利？只怕是干涉了这群政客的利益了吧？

即使遭到强烈的反对，伊谢尔却更加坚定了要推行这项政策的决心，他这几日到处忙碌，就是为了这项提案的通过，在四处说服一些仍然处于中立立场上的政客。

而至于石哲那边反馈回来给他的消息，却并没有什么特别的。

有别于人类联盟那边高调张扬的科技教做派，帝国这边的科技教倒是十分低调。

自建教以来都只是一直在暗地里进行自己的教派活动，教众也并没有出现诸如人类联盟那边将自己的身体改造成机械的情况。

如此安分守己，如果不是看过人类联盟那边科技教的现状，再加上当时那个男人对帝国这边的科技教特意的提点，伊谢尔可能就真的认为这个教派不过是一个纯良无害的宗教了。

然而帝国这边的科技教确实也并没有做出过些什么出格的事情，因而伊谢尔就算是想对这个宗教做些什么，也没有正当的名义。

所以伊谢尔只是让石哲要继续重点盯住帝国境内的科技教，将有可能会在未来出现的某些违背人常的行为提前扼杀在牢笼里。

至于会在这件事情上怀疑科技教将人类的机密传递给机械人，也是基于两点。

首先是因为新能源的第一发现者是帝国科研中心的科学家，机械人率先攻击的，也是帝国的布尔维斯卫星。

这证明机械人获得新能源的消息，就是从帝国内部中获知的。

而至于消息的第一源头，根据石哲给到他的消息，帝国境内的科技教中，有几个成员，恰巧就是帝国科研中心里的科学家。

这两方出现的时机是如此巧合，再加上科技教那匪夷所思的宗教活动，要让伊谢尔相信他们没有关系都难。

说到布尔维斯卫星，伊谢尔思索着，待会