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r>故实际上江春就只消修习经义、诗画、九章、礼乐四门课程，每轮逢三与八之间皆为四日的“工作日”，将好每半日一门，四日可学两轮，休一日后再循环，逢月试则取消当日的九章与礼乐二门课程。可见，在课时安排上还是以为科举服务的经义诗画为主的。

江春前世对古代科举制度的了解，只知所谓的“科举”还分为进士科、明法科、明经科、明字科等诸科，而对进士科的了解又仅停留于三甲上……故此，她是与胡沁雪请教了半日，才基本捋清楚的。

首先，自德芳殿下以后，人才选拔方式逐渐公平起来，成才途径主要有四：从文、从武、从医、从法。四门专科皆以蒙学、私塾、县学为基础，相当于后世的“幼儿园九年义务教育高中”。县学结业考后开始出现分科，按自身能力、主观喜好等因素分考四学。

欲从文者考太学，太学上不了的可进州学，专攻经义、策论、诗赋等科举考试内容，待三年后方有资格参加科举考试，据学生学籍所在地，按省试、殿试之次序，依次择优入仕为官，不中者无年龄限制，可继续科考，这是后世大多数人熟知的科举取士模式，只省略了州试筛选，将按籍贯科考改为按学籍所在参考。

欲从武者考武学，武学上不了的可进州府补武学（相当于预科），专攻兵法、方略、武艺、骑射、御车、甲械等专项，待三年后方有资格参加武举考试，以弓马为去留（即以骑射武艺之成绩决定是否录取），以策定高下（即以对策之成绩分高下），这又与后世熟知的“先策后武”模式不同了。枢密院按成绩授予武职，后世皆道“文无第一武无第二”的，这时代却是“武无第一”的，并没有后世影视剧中的“武状元”之称。当然，若连州府补武学亦考不上的，还可入行伍，行军打战立功亦是一条出路。

而欲从医者则考太医局，采取“三舍升试法”分级教学，设方脉科、针科、疡科三个专业。每月一私试，每年一公试，成绩分优、平、否三等，公试优良者升为内舍，内舍生再每年一次会试，及格者升为上舍。还另外根据学生的品德和专业技术水平，将上舍分为上、中、下三等。学生在学期间为使理论与实践紧密结合，除基础理论学习外，还要参加临诊，轮流为太