重生之出魔入佛_分卷阅读510 首页

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   分卷阅读510 (第3/3页)

>佛身见得那道气息的第一眼,便凝了目光,沉声道:‘这是司空泽的心魔气息?’

魔身见得佛身一语道破关窍,得意地往识海世界里看了一眼,给了佛身一个‘算你识货’的眼神。

佛身接了魔身这么一个眼神,也很有些无语。

你这么个反应,让不知道的人知道了,还不会以为我平日里都是有眼无珠的那种人?

净涪本尊不理会魔身和佛身之间的眉眼往来,他仔细打量了那一道气息一眼,问道:‘你已经到了能够掌控别人心魔的境界了吗?’

打从一开始,净涪选定修炼心魔身的根基,本就是他自己的心魔。

净涪将他自己的心魔降服,用秘法斩出,更聚集他自己的种种负面情绪混成最初的心魔身。

就因为魔身是这般的来历,所以魔身在某种程度上比净涪本尊和佛身更贴合当初的天圣魔君皇甫成的本性。

可是随着魔身的独立,随着他们修为的提升,哪怕净涪本尊和佛身再信任他们本性,也不免对魔身多了几分忧心。其中尤以佛身为最。

当世修行,自来艰难险阻,从来不见坦途。

这些阻碍显化在外,是修士的天劫和人劫。可当它们显化在内,却就是修士自身的种种障碍。这其中,就包括了修士的自我认知、本性、本心乃至是本道的种种迷惑阻滞。故而修道之人,常被天道所惑,修佛之人,总被佛陀障目,而修魔之人,也每被魔道诱惑。

道途之上,迷障重重,一不小心就会跌落险境,自此沉沦,不见道光。

所以当净涪三身分立,取了道途的博也取了各自道途的纯粹之后,他们所需要面对的阻拦和迷障,却也是旁人的三倍之多。同时,还因为他们各自道途的纯粹,三身也更容易被他们的道所迷惑。

就像现在,魔身不过与司空泽见了一面,便窥破了他心中一直隐而不发的心魔,更抽取了他心魔的一道气息。

有这一缕心魔气在手,魔身便掌控住了司空泽的一大破绽。

除非司空泽能够面对他自己的心魔并战而胜之,否则司空泽的生死便就完全掌握在了魔身的手上。更甚至,只要魔身一个念头催动,他还可以凭借他手上的那一缕心魔气掌







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