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禁卫军听得心里也很不是滋味。一更等人虽是奴籍，可是过得比一般小户人家还要好,禁卫军都是京城附近家世清白的年轻人，甚至是军二代军三代,哪里知道黄河边上百姓的苦？

而宝玉又怎么会不明白呢？

他毕竟也是翻遍了黄河历年记录的人,历年记录可不仅仅是水位和水文情况而已，还包括受灾范围及影响，虽然上头的数据一定是经过加工的,但是他也知道，黄河这条脾气多变的河，每年吞噬的生命何其多。

从一开始，他的震撼就不是源于受灾数据。

数据只是抽象的几个字而已。

真正冲击他三观的,是亲眼目睹一片狼藉、大水退去之后的惨像——而这样的惨像,在当地百姓和官员看来，却已经是皇恩浩荡、胜过往年了。

何其讽刺？

这固然是天灾，可是一段一段的补膏药似的豆腐渣工程,又何尝不是人祸？

【明明，还可以做得更好，还可以将损失再减少的。】

叫宝玉怎么能够心安理得地接受百姓的跪拜呢？

这不是宝玉不合时宜地突然变得圣父、悲天悯人,而是一个虽然对待敌人能够大开杀戒，可以依然不能把这个时代上层人眼中的‘愚民’性命看做是蝼蚁的原则。

在他看来，每一条命都代表了一个家庭，今年山东境内死、失踪上千人，便有上千家庭支离破碎。

但是宝玉知道，要想改变这样的现状并非是一朝一夕，也非他一人之力可以做到，甚至于，就算有当今陛下十六的鼎力支持也是不够的。

这，需要整个社会转变观念。

宝玉不奢求大跃/进/式地立刻做到整个大明以人为本，但是他希望有这样一个小小的种子，播撒下去，然后自上而下地影响改变，让极其容易满足的百姓不做漂萍、不做鱼肉。

【古人说路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。大约就是这样子吧？】

宝玉拍了拍长风的脖子，慢慢完善了心中的想法，然后专心赶路。

同李文渊等人汇合之后，宝玉从李文渊的言行举止中看出，硬脖子御史李大人对这个情况也不甚满意。

虽然李文渊的不满和宝玉的不满从根本上来说出发点是不