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地竖起耳朵抬起头来，还带着些许小茫然的看向萧燕绥，萧燕绥含笑微微摇了摇头，弯下腰去轻轻的揉了揉小家伙的脑袋，“没事。”

说完，萧燕绥直接站起身来，尽量轻手轻脚的绕过小猎犬，从书房里走了出去，然后反手轻轻的掩上门，随口说道：“我都没注意时间。”

阿秀柔声劝道：“今夜已经很晚了，六娘还是早些休息吧。”

萧燕绥点了点头，“嗯。”

刚刚认真的画了半天图，她差不多也已经渐渐冷静下来了。

安禄山和历史上的“安史之乱”，萧燕绥虽然知晓了这件事情，可是，对于整个历史过程，她却依然十分缺乏了解。

至于当她参与进来之后的历史，和她曾经所出的时空中，在史书上记载的历史，终究有多大的差别，或者直白点说，是不是一个，这种问题，可以用物理学的平行空间等相关理论来讨论，然而，物理学上的分析，全都是基于一些基础定理和宏微观世界观的推论，要不然，也不会有“物理学的尽头是哲学”这样一种说法了。

相较之下，反正都这样了，其实，还是可以比较唯心的把问题归咎于哲学好了。

当然了，萧燕绥本人是基本搞不懂哲学的，换言之，这种哲学问题，她打算直接选择放弃思考……

更何况，“安史之乱”其实就和历史上的任何一个其他事件一样，虽然存在一定的偶然性，却也存在历史的必然性，换一个人，换一个时间点，只要原本的社会矛盾还存在，该发生的事情，总是会发生的。

在这种情况下，与其纠结于“安史之乱”，不如仔细想想，同在西北边境一代的王忠嗣、王思礼等人，是否是因为身处其中所以敏锐的觉察到了一些风声，以及，以王忠嗣对圣人的忠心，圣人对于西北边陲的掌控，究竟处在什么水平上。

回到自己的房间里，一直到洗漱过后换了衣服躺在床上的时候，萧燕绥都还有些走神。

其实，刚刚在晚宴上，祖父萧嵩和王忠嗣派过来的心腹小五交谈时，他们两个不仅仅只是提到了如今还是节度使的安禄山，其实，也说到了似乎颇不平静的南诏六国，以及，萧燕绥从小到大其实都听说过的，大唐边境和吐蕃之间的纠葛纷乱。