分卷阅读211 (第2/3页)

有掌管天下的本事和胸襟，就是有时实在太过胡闹任性。他为官十多年，还未见过皇帝亲自看乡试考卷，看完了还仍一地的。

“这些阿谀奉承之语，弃如敝履也不可惜。”谢凝将一份卷子递出，问道：“御史，你且看看这个。”

江自流将卷子接过，第三场的题目他已经听说了，接过卷子一看，只见满眼都是阿谀奉承、溜须拍马，颠三倒四地掉书袋，总而言之就是一句话：圣人怎么可能不仁呢？女帝必定是前无古人后无来者的第一明君，是天下之幸、万民之福。

“唉……”江自流苦恼地叹了口气，像这样的卷子，这一天来他已经看了不少。

三道试题，“大道之行也，天下为公”、“终日不违如愚”、“圣人不仁”，其实考的别有侧重。第一题考的是为官者当爱民如子，既要将天下当做自己的，又要将天下当做是百姓的，明白水能载舟亦能覆舟的道理。第二题考的是忠君而又不能愚忠，毕竟颜回与孔子谈论，即便终日不违如愚，却也句句切中要点，从未有过唯唯诺诺。这道题的用意，旨在考验官员们在面对皇帝时当如何应对，皇帝说对了说错了如何保证自己的忠心又不失品格。

而第三题，考的则是公平。天地不仁，以万物为刍狗，说的是天地不偏爱，认为万物和被献祭的祭品没什么区别。这是道家的一种思想，因为对于官员来说，没有偏爱，一切秉公办理，才是最大的仁慈。如果在处理事情的时候带入自己的个人感情，对此方的偏爱就是对彼方的残酷，唯有不仁无情，依照法理办事，才是真正的仁慈。

但是很可惜，并不是每个考生都能准确地抓住女帝想要的考点，而是一想到这是恩科，是有可能女帝会亲自过目考卷，便开始天花乱坠地夸女帝。

什么大道之行也天下为公？天下才不是百姓所有，而是女帝所有，普天之下莫非王土，那些个乱党贼子，正是妄图染指陛下的江山，所以才会落得如此下场。而对待女帝，就应当“终日不违”，不管是如愚还是真的愚蠢，女帝之言就是金科玉律，金口玉言，都是对的。而圣人不仁？是的，先贤有可能不仁，但陛下身为女子，对天下更是如父如