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    小事，她足不出户，也是能猜到的。

孟濯缨已经娓娓道来：“陛下，臣翻阅旧典，前朝以及本朝的案例都有通读，有不少杀人无罪的案例。比如前朝的小兵葛丰收，因父仇行刺百夫长，便被当时的州郡长官无罪释放。之后案件辗转传递到朝廷，大理寺与刑部也众口一词，认为葛丰收之父不堪压迫，反抗欺辱而被杀。葛丰收为父报仇，是至孝。随后，当年前朝陛下还夸奖他必为忠孝双全之辈，将他招入御林军之中。”

葛丰收果然忠孝，之后在一次行刺中，以身作盾，救了前朝皇帝一命。

这案子也算耳熟能详。

孟濯缨又讲了几个前朝案例，除却葛丰收是当即免罪，也有因纠纷，反抗殴打致人死亡。当地长官判了秋后斩刑，大理寺却改为流放，免除死罪。此人也是命好，不出三年便等到大赦天下，又重归故里。

“我朝也有此等案例。比如先帝时期的一名老者卖炭的傅老翁，便是因女儿被一名秀才调戏。傅老翁哭求不听，急怒之下，用刀捅死了这名秀才。”

“那秀才虽然还未有官职在身，但也有功名在身。这便是以民杀官。可当时这案子，也是先帝亲自判定傅老翁无罪，准许其回家，与妻女团聚。”

“他不仅没有受罚，甚至还受到了先帝的表彰。”

李瑾笑道：“这样的案例，还有不少。大多是反抗暴行，失手致死。依据当时情形，或改为流刑，或改判罚金，自然，也有一些依然判死。”

但这样的案子，判处死罪的，的确不多。

孟濯缨微叹口气：“当时傅老翁的案子出来，其时的文人们还大肆颂赞。可换成阿云，她的处境却颠倒如此？傅老翁为救爱女，自然能勃发力量反抗，且用利器伤人，这后果可以预料。”

“阿云却只是为了解救一个素味平生的小姑娘，她用的也是石头，从未有伤人之心。为何轮到她，便备受苛责？”

“先帝文韬武略，阿云的节义与傅老翁的节义并无不同。若说有不同之处，便是因为阿云是一女子？”

李瑾微微一顿，却并没有答话。

他也在扪心自问，是否仅仅因为她是一个女人，就要受这种苛责吗？