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他们尚且躲不开短刀的突然袭击，更不用说一个普通人类女子。鹤丸觉得有哪里不对，但是没有证据前他没多说什么，只是歪头出了个损招：“如果‘山神’真是人鱼的话，主公落进湖水确实有可能误食它的血肉，那么应该对生鲜鱼类也就不会再有什么过敏的症状了吧？我去和烛台切商量一下，明天咱们吃鱼生就知道是不是了。怎么样？”

看来眼下只有这个办法可以用来试一下了。至于新鲜鱼类的来源么......本丸里不是多了一条河出来吗？大家一起去钓鱼吧~

第55章

人鱼这种不知道该形容为生物还是妖怪的东西,在日本的怪谈中还是很有地位的，从推古天皇时期（公元五世纪中期）起就有陆陆续续捉到人鱼或是食用人鱼的故事。尤其到了江户时代，据说宽政十二年（1800年）的时候还有人在大阪西堀附近的河川里钓到过活的,很多人看过后还造成了轰动。

时至今日，一些日本的神社中仍旧保存着不知是真是假的人鱼尸体。大多身高一米左右，人头鱼尾,双手举至身前，犬牙交错,相貌狰狞，基本上可以划分到怪物的类别里。至于保留下来的古老画卷就更让人一言难尽了,主要形象就是鱼脖子上长了个特别大的人脑袋，或是人脖子后面缀了半条大鲶鱼。

除了各种人鱼干尸和标本外，最出名的莫过于“八百比丘尼”的故事。据说渔夫高桥出海误入异界带回了人鱼的肉，大家都觉得恶心，只有他好奇心很重的女儿试着吃了一些,因而获得了漫长的寿命。她在大地上游历、感悟,最终悟道,回到家乡后躲入草庵不见外人，最终绝食而死,此时已经活了八百岁。在因为乱吃东西而造成的可怕后果里，这算是非常严重的一种了。

人鱼最早的传说比小狐丸出现的平安时期早了近二百年，可以说是非常古老的怪谈了,难为他能想得起来。

鹤丸前前后后仔细回忆了一遍苏妩的变化,觉得有什么地方被大家忽略了。冥冥之中他就是认为这种变化从她一踏进本丸就开始了,但是没有确切的证据，时之政府的医生也不会把关于审神者的私密信息泄露给他们，想要凭借一些日常生活中的蛛丝马迹进行判断可谓困难至极——最重要的是，紫苏不是真正